Некрополь Чор-БакрНекрополь Чор-Бакр (XVI-XVIII века) (
Чор-Бакр) в селении
Сумитан Бухарского района сложился на основе
погребений ходжи Абу-Бакра Саъада и имама Абу-Бакра Ахмеда, деятельность которых относится к периоду становления Ислама в Бухаре. По праву родства
джуйбарские ходжи были хранителями
почитаемых захоронений - мазаров.
Подробнее...
КартаБухарские баниРядом с пассажем Так-и Саррафон — восстановленная после археологических раскопок
баня Саррафон — непременное слагаемое городского общественного центра.
Лечебным и гигиеническим свойствам бани придавалось огромное значение. Даже в "
Каноне врачебной науки"
Абу Али ибн Сино отмечает в качестве достоинства хорошей бани солидное строение, умеренную температуру, яркий свет, хороший воздух, просторный предбанник, расписанный красивыми картинами, приятную воду. Вход в баню Саррофон ведет прямо с улицы в относительно просторную раздевальню и место отдыха. Далее начинается серия заглубленных в землю купольных помещений, связанных между собой узкими сводчатыми ходами.
В Бухаре сохранилась еще одна
древняя баня,
Бозор-и Корд, рядом с куполом
Так-и Тельпак Фурушон. Полуподвальные помещения старинных бань втиснулись среди рыночных зданий и едва возвышаются над улицей своими невыразительными низкими куполами.
Бухарские бани представляют собой историко-культурный интерес, как типичные памятники гражданского строительства Бухары XVI века.
Бани часто путают со специальными помещениями для
ритуальных омовений — они имелись во многих кварталах города и были двух видов:
тахоратхона — место для неполных омовений, которые, по шариату, должны предшествовать каждой молитве, и
гуслхона — помещения, разделенные на изолированные кабинки, где могли совершаться
полные омовения. Последние заключались в окатывании водой всего тела — с головы до ног — и были обязательны после супружеской близости. Такие омовения совершались также и дома, но в гуслхона в холодное время имелась теплая вода, что обеспечивало высокий уровень комфорта изнеженным жителям столицы. В гуслхона все имевшие нужду ими воспользоваться являлись в накинутом на голову халате так как
до омовения они считались нечистыми. Содержание помещений для омовения было обязанностью самих прихожан. Топливо для этого либо по очереди доставляла каждая семья, либо все жители квартала участвовали в его покупке. Квартальная община нанимала какого-нибудь бедняка из числа жителей квартала, который обслуживал помещение для омовений и подогревал воду.
Чор-Минор Медресе
За Ляби-хаузом в северо-восточной части города стоит на открытой площади необычный памятник начала 17 в. - Чор-минор (Чор-Минор Медресе), "четыре минарета". Подробнее... Карта
Соборная мечеть Биби Ханум: история, архитектура, догадки.
После похода на Индию, в 1399 году, Тамерлан решил осуществить беспрецедентный проект - строительство самой большой соборной мечети. И до сих пор мечеть Биби Ханум выглядит величественно. Прямоугольник внешних стен в длину достигает 167 м при ширине 109 метров. Купол главного зала вознесен на 40 метровую высоту.
В 1404 году строительство было закончено, и эта мечеть приковала внимание многих поэтов. По своей красоте и сиянию мечеть Биби Ханум сравнивали с млечным путем. Однако современники Тамерлана вскоре заметили, что как только мечеть стала местом поклонения, она начала разрушаться. Определенно, задумка зодчего была очень дерзкой, так как он решил осуществить невыполнимую для того времени архитектурную идею. Но, возможно, был и более глубокий смысл этого разрушения. Общеизвестно, что многие правители строят храмы, пытаясь угодить Богу. Кто может оспорить то, что мечеть Биби Ханум была огромной благодарственной жертвой Богу от императора за успешный поход на Индию. Или это было жертвой за грех? Индийский поход стал известен, как один из самых жестоких. Тамерлан оставил следы кровавой бойни на своем пути к Дели, сам город он сравнял с землей и уничтожил 100.000 жителей. Правда навсегда останется загадкой. По крайней мере, очень похоже, что Бог отверг эту кровавую жертву. До конца 20-го века руины мечети Биби Ханум были очень хорошей иллюстрацией к словам пророка, который сказал: «Погибели предшествует гордость, и падению – надменность». В настоящее время мечеть восстановлена, но и сейчас нет повода для гордости, так как история никогда не устанет повторять свои уроки.
Время прошло, и реальные события смешались с легендой о любви архитектора к царице Биби Ханум. Увы, но любителей романтики ждет разочарование. Нет никаких достоверных упоминаний о жене Тамерлана, с именем Биби Ханум. Старшая жена Тамерлана, властная пожилая женщина Сараи мулк Ханум, в честь которой могла быть названа мечеть, ничем не напоминает прекрасную героиню из красивой сказки. Говорят, что Сараи мулк Ханум руководила строительством другого здания, напротив мечети, которое называют Мавзолеем Биби Ханум. Однако, независимо от того, была ли в действительности романтичная любовь или нет, мечеть Биби Ханум прекрасна, как архитектурное сооружение.
Базар, который расположен возле мечети Биби Ханум, живет, как и 600 лет назад, своей особенной жизнью восточного базара.