Здание имеет пирамидальный купол, что является необычным для Узбекистана. Толе-бий (Калдиргочбий) был легендарным судьей из племени Дуглат, которое когда-то фактически управляло Ташкентом. Мавзолей был построен в первой половине 15-го столетия. Двор и художественное оформление мавзолея не сохранились.

Мавзолей Каффола Шоший был построен в честь имама, Абубакра ибн Али ибн Исмаил Ал Каффол Ал Шоший. Склеп в его первоначальном виде не сохранился. В его нынешнем виде мавзолей был построен в 1542 г.

Мавзолей посвящен одному из великих Шейхов, который родился предположительно в 1214 году. Полагают, что он умер, когда ему было 95 лет. Шейх Зайнудин был автором духовных произведений, и мастером суфистского ордена Сухравардия. Основатель ордена, Шейх Зиядин Джахима Сухраварди послал своего сына Шейха Зайнудина в Ташкент, с целью распространения идей ордена. Шейх Зайнудин был похоронен на кладбище в поселке Орифон за воротами Кукча. В наше время захоронение находится на территории города Ташкента.

Была построена в 1451 году на средства Шейха Убайдуллы Ходжи Ахрора (1404-1490). Мечеть была построена на холме; поэтому можно было видеть это величественное здание с большого расстояния

Мавзолей 1884. Мавзолей представляет собой однокупольный портальный склеп. Здесь находится место погребения (сагана) Халфо Бобо и его сына.

После присоединения Ташкента к России в 1865 году русской администрацией города была начато строительство нового европейского города по другую сторону канала Анхор от старого, существовавшего прежде города. Строительство нового города осуществлялось по общему генеральному плану, в котором предусматривалось центрально-радиальная планировка улиц и площадей города.

Ансамбль образовался на месте захоронения одного из первых имамов Ташкента, знаменитого ученого, знатока Корана и хадисов, поэта, ремесленника Абубекр Мухаммад Каффаль Шаши (Хазрети Имам). Согласно историческим данным Хазрети Имам был похоронен на территории, где впоследствии вырос один из четырех районов города Ташкента - Себзар. Могила была весьма почитаема у местного населения. Позже вся местность в себзарской части старого города стала называться Хазрати Имом (Хаст Имом).