Ташкент - город на границе земледельческих оазисов Средней Азии и бескрайних евразийских степей существует уже более двух тысяч лет. В глубокой древности, когда этот город носил еще название Чач, он не был особенно крупным и по значению в истории значительно уступал своим более южным соседям - Самарканду и Бухаре.

Cильные землетрясения (до 7-8 баллов по шкале Рихтера) регулярно повторяются в Ташкенте на протяжении веков. Этим обстоятельством и объясняется то предпочтение, которое отдавали из века в век ташкентцы сейсмостойким и относительно безопасным глиняным строениям в один этаж. Их легко было восстанавливать на старых фундаментах после очередного землетрясения. Значительно труднее было ремонтировать монументальные сооружения.

Шейхантаур - замечательный район старого города Ташкента, заключенный между современными улицами Абая, А. Навои, У. Юсупова и А. Кадыри. Главный вход в Шейхантаур со стороны нынешней улицы А. Навои был выполнен в виде высокой квадратной (в плане) постройки с четырьмя большими арками, из которых северная и южная были сквозными. Стрельчатый купол и аккуратные башенки-гульдаста украшали это примечательное строение, называемое "чортак". Построил чортак Шейхантаура ташкентский мастер усто Абд ар-Рахим, сын усто Абдуллы, в 1892 году.

Большой академический театр оперы и балета имени Алишера Навои входит в когорту лучших оперных театров мира. Здесь идут спектакли как мирового классического репертуара, так и произведения национальных авторов. Само театральное здание, построенное в 1947 году и выдержавшее без ущерба сильнейшее землетрясение 1966 года, принадлежит к типичным примерам памятников архитектуры середины ХХ века.

Первоначально здание мечети было построено в середине XV века на господствующей высоте старого города. По размерам она была третьей среди самых больших джума-мечетей Узбекистана. С ее купола, расположенного на высоте 15 метров, открывался в прошлом прекрасный вид на старый Ташкент.

Здания храмов христианских конфессий в дореволюционном Ташкенте располагались исключительно в новой части города. Иосифо-Геориевский собор - первый православный храм Ташкента. Освящен 22 декабря 1868 г. Первоначальная постройка была из сырцового кирпича. Полностью реконструирован в 1877 г

Когда-то это была главная торговая улица нового города. Здесь строили наиболее престижные общественные здания и особняки самых влиятельных людей бывшего Туркестанского края.

Медресе Кукельдаш построено очень традиционно. Именно так обычно и выглядит любое медресе в мусульманской стране. Фасад здания имеет украшенный майоликой и надписями высокий парадный арочный вход - пештак. Окна снабжены солнцезащитными решетками - панджара, в узорах орнаментов мы находим вплетенными священные для мусульман имена Аллаха и пророка Мухаммада.

Медресе Абдулкасим Шейха, построено в 16-ом столетии. Первоначально – это был комплекс, который включал мечеть, баню и медресе. Место, где расположен комплекс, прежде называлось Янги Махалля и было одним из общественных центров. Первоначально медресе Абдулкасим Шейха было одноэтажным зданием. В 1864 г., во время восстановления медресе, был достроен второй этаж. В течение долгого времени медресе Абдулкасим Шейха находилось на тихой улице. Недавно медресе приобрело нового величественного соседа – здание парламента Узбекистана. В сочетании с современным, историческое здание выглядит даже более привлекательным.

Был сформирован в течение 15-16-го столетий из зданий, которые были построены в разное время. Первым из них был мавзолей в восточной части сегодняшнего комплекса. Вторым был двухкупольный мавзолей

В 1899 году, когда праздновалось столетие со дня рождения А.С.Пушкина, одной из важнейших улиц нового города по просьбе проживавших на ней жителей было присвоено имя великого русского поэта. Ранее это был Лагерный проспект - тракт, который был направлен от Константиновского сквера (теперь сквер Амира Темура) в сторону летних лагерей туркестанских войск.

Мавзолеи был очень популярен в Ташкенте, и его жены Амбар биби - были, очевидно, построены Тамерланом в девяностых годах 14-го столетия. Настоящее имя Зангиата - Шейх Ай-Ходжа. Прозвище Зангиата означает "черный" предком всех Тюркских племен Центральной Азии и Казахстана. Комплекс мавзолея состоит из следующих строений

Медресе Кукельдаш - одна из наиболее значимых архитектурных достопримечательностей 16-го столетия. Главный портал, высотой 19.7 м, ведет к внутреннему двору, ограниченному двухэтажными общежитиями в виде келий - худжр. Каждая келья состоит из комнаты и входной ниши – айвана. Два или три студента занимали каждую комнату. С башен (гулдаста) по углам главного портала муедзины или азанчи, призывают верующих на поклонение (намаз).

Шейх Ховенди ат-Тахур (Шейхантаур) родился в 13-м веке. Он родом из семейства Ходжей - потомков пророка Мухаммеда. Местом рождения Шейхантаура является горное поселение Богистон, поблизости от теперешнего Чарвакского водохранилища. Его отец, посвященный суфист и последователь дервиша Хасана Булгари - Шейх Омар, как полагают, был прямым потомком в семнадцатом поколении второго благочестивого халифа Омара ибн ал-Хатаба. Молодой Шейхантаур принял посвящение среди дервишей города Ясси (Туркестана), где уже в то время был распространен культ суфистского поэта Ахмада Ясави. После длительного периода путешествий по Маверанахру, Шейхантаур прибыл в Ташкент, где он остался в памяти людей как «самый знающий из самых знающих». Шейх умер между 1355 и 1360 годами.

Этот Мавзолей Юнус-Хан расположен недалеко от мавзолея Шейхантаур. Это одно из двух монументальных зданий, построенных в XV столетии, которое сохранилось до наших дней. Юнус-Хан Моголистанский (1415-1487) был одним из правителей Ташкента.