Минарет в Вабкенте
Минарет в Вабкенте — одно из самых изысканных
творений зодчих Узбекистана. Дата начала строительства — 1196/97 г,
читается среди куфических надписей в нижнем декоративном ярусе,
опоясывающем ствол минарета, здесь же — имя бухарского садра
Бурхан ад-Дина Абд-ал Азиза II, выступавшего, видимо, заказчиком
строительства, а в верхнем ярусе, уже почерком дивани, написано:
"построен минарет в месяцы 595 года", то есть он был окончен в
1198/99 г. Минарет имеет характерную для Узбекистана форму:
круглоствольная башня, расширенная книзу, с винтовой лестницей,
которая ведет на площадку ротонды — фонаря, опирающегося на выступающие ряды кладки,
оформленные в виде карниза — шарафа.
Возведение таких сооружений требовало от строителей незаурядного
мастерства. Необходимо было учитывать многие факторы: силу ветра и
сейсмических толчков, свойства грунта и т.п.
Одним из значительных среди сохранившихся в Средней Азии по своим
масштабам, конструктивным и художественным достоинствам минаретов
был бухарский минарет Калян (1127 г., высота около 47 м), который
служил примером для подражания при возведении почти всех последующих
минаретов Бухарского оазиса. Минарет в Вабкенте является самым ранним ему подражанием
и был
сооружен спустя 70 лет при ныне утерянной
соборной мечети. По архитектуре он решен почти так же,
как и Калян. Однако благодаря более стройным пропорциям ствола
(диаметр в основании - 6,2 м, в верхней части - 2,8 м при высоте
40,3 м) вабкентский минарет кажется выше и выглядит изящнее своего
бухарского прототипа, хотя он ниже его на 7 м.
Другие достопримечательности
Ханака Касим-шейха
По преданию Косим-шейх жил во времена
Абдулла-хана и был похоронен в Кермине (ныне в пределах г. Навои). Однако и в Бухаре имелся городской квартал, где также был
мазар (святая могила) Касим-шейха. Бухарцы считали именно этот мазар местом упокоения святого. Около мазара находился колодец, появление которого приписывалось «святому». Поэтому вода из колодца считалась целебной. В Кермине имеется
большая мечеть ханака 16 века, которая носит имя Касим-шейха.
Достопримечательности Гиджувана
На пути к Самарканду в
райцентре Гиждуван
имеются знаменательные памятники архитектуры - медресе
Улугбека и мазара Абд-ал Халыка Гиждувани (Абдалхалика Гиждувани). К 22 годам своей жизни, Абдалхалик Гиждувани прослыл в Бухаре как известный богослов. Там, в Бухаре, он встретился со знаменитым на весь Восток шейхом
Абу Иа'кубом Юсуфом ал-Хамадани и вскоре стал его учеником. Шейх сразу же обратил внимание на талантливого юношу, ввел Абдалхалика в братство суфиев, посвятив его в звание шейха. В это же время учеником Юсуфа Хамадани также был и знаменитый
Ахмад Яссави. После смерти в 1140 году Юсуфа ал-Хамадани его первым
наибом (преемником) стал Ахмад Яссави, но вскоре он вернулся в
Яссы (Туркестан) и ушел в отшельники. Вторым наибом—преемником Юсуфа Хамадани был Абдалхалик Гиждувани. С этого времени и начинается его активная деятельность как основателя
тарики Ходжагон, учение которой заложило основы всемирно известного ордена
суфиев «Накшбандия». Абдалхалик аль-Гиждувани скончался в 1220 году. В 1433 г. к западу от могилы Абдалхалика было
построено последнее из трех медресе Улугбека.
Рабат-и Малик
Прямо у дороги, в
степи Малик еще можно увидеть
портал XII в., который вел некогда
в Рабат-и Малик, "царский рабат" ("Рабат" - замок,
крепость). Рабат был построен в XII в. на древней караванной
дороге между Самаркандом и Бухарой. Источником водоснабжения для
рабата служила сардоба Малик — гигантская,
утопленная в землю кирпичная цистерна, перекрытая ступенчатым
куполом.
Сардоба заполняется водой из Заравшана по подземному каналу
кяризу, имевшему выход на поверхность сетью колодцев. К воде от
портала ведет спуск — пандус.
Источник
1.
Дмитрий Пэйдж. Бухара. Путеводитель по архитектурным и историческим достопримечательностям
2.
Dmitriy Page. The Guide to Bukhara. History and sights.
См. также
1.
The minaret in Vabkent
2.
Minarett in Wabkent
3.
Сonsolidator
4. Карта Бухары
|